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칼빈의 예배 개혁과 직분개혁

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기본 정보
상품/도서명 칼빈의 예배 개혁과 직분개혁
판매가 6,300원
소비자가 7,000원
제조/출판사 성약
적립금 320원 (5%)
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판형/페이지 165p
ISBN 9788970403281
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도서소개



16세기 종교개혁은 수도사 루터가 시편과 로마서 강의를 하다가 ‘죄인을 용서하시는 하나님의 의’를 재발견하고 가르친 데에서부터 시작되었다. 이처럼 종교개혁은 복음의 진리를 재발견한 데에서 출발한 것이다. 그리고 그 진리는 교회로 하여금 사람의 공로에 근거한 미사를 버리고 예배를 개혁하는 데로, 또 로마 교회의 전통을 버리고 직분을 개혁하는 데로 발전하였다. 이러한 개혁은 칼빈에 의하여 제네바에서 꽃을 피웠고 그 열매는 시공을 뛰어넘어 오늘날의 개혁교회와 장로교회에까지 이르게 되었다. 본서는 이러한 칼빈의 예배 개혁과 직분 개혁을 그의 주저인 ‘기독교 강요’ 와 ‘시편 주석’ 그리고 그 외의 주석들을 비롯하여 그가 제네바에서 작성한 ‘제네바 교회법’, ‘제네바 시편 찬송 서문’ 등을 주요 자료로 하여 설명하고 있다.

미사를 중심으로 하는 종교 행사가 중세를 지배하고 있을 때에 미사는 사제가 회중을 위하여 드리는 제사로 이해되었다. 회중은 사제가 라틴어로 집례하는 미사의 내용을 이해하지 못하여도 참석하여 정성을 다하면 저절로 예배가 되어진다고 생각할 정도로 무지하였다. 그러나 칼빈은 대부분의 회중들이 이해하지 못하는 라틴어를 교회에 도입한 것은 매우 수치스러운 일이라고 여겼다. 주님의 명을 따라 교회에서 준행하는 거룩한 규례인 말씀 강설, 공적 기도 그리고 성례에 대하여 교우들이 그 담겨진 내용과 그것들이 의미하는 바를 이해할 수 있어야 유익한 결과를 낼 수 있다고 강조하였다. 즉, 칼빈은 예배는 단순한 종교적 행사가 아니라 구원과 직결된다고 생각하였다. 그렇기 때문에 그의 개혁은 예배를 바르게 드리는 것으로부터 출발하였음을 본서는 말한다.
그러므로 “예배 개혁과 직분 개혁”은 멀리 있는 것이 아니라 말씀의 신실한 선포와 그 말씀으로 새로 지음을 받은 자들이 하나님께 바른 예배를 드리는 데에 있다’는 것을 본서는 분명하게 말한다. ‘바른 예배’가 없는 개혁의 외침은 그저 허망한 소리로 사라질 뿐이다.
본서의 부록으로 있는 ‘참고 자료’는 소심하고 겁약한 사람, 칼빈이 종교 개혁자로 나서서 교회 안팎에서 오는 고난 중에서도 어떻게 목숨을 바쳐서라도 개혁의 길을 가겠다고 할 수 있었는지 그리고 그가 개혁하고자 한 것들이 무엇인지를 이해하는 데 중요한 자료가 될 것이다.
* 참고 자료: 칼빈의 “시편 주석 서문”, “제네바 시편 찬송 서문”, “제네바 교회법 초안”

차례


목차
경건회 강설 - “나의 모친과 동생들은 이 사람들이라”

칼빈의 예배 개혁
1. 종교개혁과 예배 개혁
2. 에배 개혁의 필요성
3. 예배의 신학 - “기독교 강요”와 “시편 주석”을 중심으로
4. 예배의 요소들
5. 맺음말

칼빈의 직분 개혁
1. 머리말
2. 직분에서 말씀의 핵심적 의의
3. 목사
4. 성직자와 평신도
5. 박사 / 교사
6. 장로
7. 집사
8. 맺음말


저자소개

 

김명순
서울에 있는 성약교회(독립개신교회)의 담임 목사이며
독립개신교회 신학교에서 성경과 강설 지도를 담당하고 있다.
김헌수

대학과 대학원에서 신학과 서양사를 공부하고
필라델피아에 있는 웨스트민스터 신학교(1995-97, MAR)와
네덜란드 아펠도른 신학대학(Th. M. 현 박사 과정 중)에서 공부하였다.
대전 성은교회(독립개신교회)에서 목회하였고(1997-2010),
2010년 이후 독립개신교회 신학교에서 구약학과 교의학을 가르치고 있다.

저서
<하이델베르크 요리문답 강해>(전 4권), 성약, 2009.
<하이델베르크 요리문답의 역사와 신학>(공저), 성약, 2006.
<오직 믿음으로: 루터의 믿음과 신학>(공저), 성약, 2011.
<성경에서 가르치는 집사와 장로>(공저), 성약, 2013.


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