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사사기의 구속사적 읽기

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상품/도서명 사사기의 구속사적 읽기
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ISBN 9788957993163
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도서소개

성경을 여자적으로 해석하는 것은 이미 해석학적 오류를 야기할 수밖에 없는 어리석은 일이다. 그렇다고 무분별한 자의적 해석을 용납할 수는 없다. 우리는 주어진 본문의 상징과 이미지들을 전체 성경적 세계관에 의하여, 그리고 성경적 표현방식에 근거하여 성경을 해석해야 할 것이다. 또한 이런 성경적 상징주의 해석은 전체 성경의 주제인 성경의 구속사를 가장 잘 읽어내는 방법이기도 하다. 그러므로 성경적 상징주의는 구속사적 해석의 연장선에 있는 것이다. 이 책은 이러한 ‘구속사적 성경읽기’의 일환으로 쓰여 졌다. 필자는 이미 몇몇 책들을 번역 출판하여 구속사적 성경읽기 혹은 성경적 상징주의를 소개해 왔는데, 때로 난해하다거나 독특하다는 평가를 듣기도 했다. 필자의 서투름에도 문제가 있겠지만, 한국교회가 도덕적 심리적 해석에 너무 익숙한 때문이기도 할 것이다. 그래서 어떻게 하면 구속사를 조금 더 쉽게 소개할 수 있을지 고민하게 되었고, 그러한 고심 끝에 설교와 성경공부 형식으로 내용을 풀어서 전하는 것이 유용할 것이라는 생각에 이르게 되었다.



차례

저자의 글

제1부 사사기의 신학

제1장 사사기의 개요
1. 사사기의 저자
2. 사사기의 구조
3. 사사기의 상징들

제2장 사사기의 메시지
1. 사사기와 기독교 정치신학
2. 사사기의 배경: 삼손, 사무엘, 그리고 오벳
3. 블레셋 사람들에게 제시된 복음의 구조
4. 사사기의 부록: 두 에피소드들

제2부 사사기의 강해

제1장 사사기 서론(삿 1:1-3:6)
1. 여호수아가 죽은 후(삿 1:1-7)
2. 전리품(삿 1:8-15)
3. 호르마(삿 1:16-21)
4. 점진적인 실패(삿 1:22-36)
5. 보김(삿 2:1-5)
6. 신앙의 유산(삿 2:6-10)
7. 바알과 아세라(삿 2:11-13)
8. 하나님의 평가(삿 2:14-23)
9. 하나님의 전쟁(삿 3:1-6)

제2장 초기 사사들(삿 3:7-6:10)
1. 최초의 사사 옷니엘(삿 3:7-11)
2. 장애인 사사 에훗(삿 3:12-30)
3. 무명의 사사 삼갈(삿 3:31)
4. 이스라엘의 어머니 드보라(삿 4:1-5)
5. 여자 바락과 여자 야엘(삿 4:6-24)
6. 드보라의 노래(삿 5:1-31)
7. 죄에 대한 심판(삿 6:1-10)

제3장 사사 기드온(삿 6:11-9:57)
1. 기드온의 겸손(삿 6:11-16)
2. 여호와 샬롬(삿 6:17-24)
3. 먼저 할 일(삿 6:25-35)
4. 양털 시험(삿 6:36-40)
5. 전쟁 준비(삿 7:1-18)
6. 승리의 이유(삿 7:19-25)
7. 피할 일과 싸울 일(삿 8:1-17)
8. 가정을 바로 세우는 일(Ⅰ)(삿 8:18-28)
9. 가정을 바로 세우는 일(Ⅱ)(삿 8:29-35)
10. 살인자와 순교자(삿 9:1-6)
11. 열매 맺는 삶(삿 9:7-15)
12. 배반의 영(삿 9:16-25)
13. 예언의 성취(삿 9:26-57)

제4장 사사 입다(삿 10:1-12:15)
1. 소 사사들(삿 10:1-5,12:8-15)
2. 하나님의 심판(삿 10:6-18)
3. 입다의 출신(삿 11:1-11)
4. 입다가 암몬에 전한 복음(삿 11:12-28)
5. 입다의 서원과 승리(삿 11:29-33)
6. 입다의 절망 하나님의 희망(삿 11:34-40)
7. 입다의 최후(삿 12:1-7)

제5장 사사 삼손(삿 13:1-16:31)
1. 나실인 삼손(삿 13:1-5,민 6:2-8)
2. 천사의 방문(삿 13:1-14)
3. 삼손의 출생(삿 13:15-25)
4. 블레셋 아내(삿 14:1-4)
5. 복음을 담은 수수께끼(삿 14:5-14)
6. 수수께끼 가운데 수수께끼(삿 14:15-20)
7. 동해보복법(삿 15:1-13)
8. 20년의 통치(삿 15:14-20)
9. 삼손의 점진적인 타락(삿 16:1-14)
10. 타락의 결과(삿 16:15-22)
11. 회개와 복수(삿 16:22-31)

제6장 종교적 실패(삿 17:1-21:25)
1. 거짓 성소와 제사장을 세움(삿 17:1-13)
2. 다섯 정탐꾼의 보고(삿 18:1-10)
3. 배교한 성소의 완전한 세움(삿 18:11-31)
4. 레위인의 첩과 장인(삿 19:1-13)
5. 이스라엘 가운데 있는 소돔(삿 19:14-31)
6. 판결과 실패한 응징(삿 20:1-25)
7. 회개와 성공한 응징(삿 20:26-48)
8. 길르앗, 야베스의 죽음(삿 21:1-12)
9. 베냐민의 새로운 출생(삿 21:13-25)

참고문헌



저자소개

이동수

이동수 교수는 고신대학교와 고려신학대학원을 나와서 목사 안수를 받았다. 고신대학교 대학원에서 신학석사와 미국 Minnesota Graduate School of Theology에서 <신약계시의 상징성 연구>로 철학박사 학위를 받고, 고신대학교 대학원에서 <마태복음의 임박한 종말에 관한 연구>로 신학박사 학위를 받았다.
현재는 백석대학교 기독교학부 교수로 섬기며, 미국, Calvin Theological Seminary에 객원 교수로 있다(2012-2013년).


역, 저서
『성경적 상징주의에 의한 고린도전서 강해』(신한흥,2002)
『새로운 시각으로 본 성경적 세계관』(로고스,공역,,2002)
『신약의 구속사적 연구』(UCN,2004)
『구약의 구속사적 연구』(기독교연합신문사,2003)
『기독교에 대한 10가지 질문』(기독교연합신문사,2003)
『구원받은 자의 삶』(그리심,2005)
『난제 중심의 신약 읽기』(기독교연합신문사,2004)
『계시록의 구속사적 연구』(그리심,2005)
『낙원의 구속사』(그리심,공역,2005)
『창조를 위한 하나님의 패턴』(그리심,2008)
『신약의 구속사적 읽기』(그리심,2009)
『계시록의 구속사적 읽기』(그리심,2011)

 




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