도서소개

“국내 유일의 웨슬리의 생애와 신학을 담은 역서가 아닌 저서가 출간되었다.”
바로 허천회 박사의 『웨슬리의 생애와 신학』이다.
총 920페이지의 방대한 분량으로 그의 출생에서 마지막 순간까지의 삶의 여정을 그림과 같이 그려냈다. 이 책에서 우리가 얻어가는 가장 큰 유익은 바로 “웨슬리”를 바로 아는 것이다. 웨슬리를 연구하는 신학자가 아닌 이상, 많은 부분 웨슬리에 대한 오해를 가지고 있다. 예를 들어, “웨슬리는 죽을 때까지 성공회 사제였다.” 이 한마디의 말로써 우리는 우리가 어떤 오해를 가지고 웨슬리신학을 말하고 있는가에 대해 고민해 보아야 한다. 많은 기독교인이 웨슬리는 성공회를 떠나 감리교를 창시했다고 말한다. 우리가 그동안 오해했고, 알지 못했던 많은 내용들, 그리고 그 많은 부분으로 인해 웨슬리의 수많은 저서들을 접함으로 인해 경건한 삶을 싱배우고, 그 삶을 통해 하나님을 만나고, 진정한 성화의 삶을 깨달아 가는 시간이 되길 바란다. 노년의 나이에도 불구하고 전도를 위해 지구 열 바퀴 이상을 말을 타며 복음의 열정을 가슴으로 달린 웨슬리, 이 책으로 웨슬리와 같은 삶의 모습을 배워보길 바란다.
루터와 칼빈이 16세기 종교개혁을 일으키면서 개혁신학개혁주의신학이 형성되었다면, 200년이 지나면서 18세기 영국에서 드러난 개혁주의신학의 한계와 모순을 극복하는 과정에서 형성된 것이 웨슬리신학이다. 그런가 하면, 웨슬리신학은 19-20세기를 여는 신학이 됨으로써 현대신학까지 연결되고 있다. 즉, 기독교신학을 이해하기 위해서는 개혁주의신학과 웨슬리신학, 그리고 이어서 현대신학까지 이해할 때 비로소 기독교신학기독교신학에 대해 바람직하게 이해하게 될 것이다. 그런 의미에서 웨슬리신학을 공부하는 이유는 웨슬리안(Wesleyan)이 되기 위해서라기보다는 기독교신학 전반을 이해하기 위한 필연적인 과정이라고 보는 것이 옳을 것이다.
-머리말 중 -

차례

추천의 글
조 종 남 박사 / 한국 웨슬리학회 명예회장
장 기 영 박사 / 서울신학대학교 웨슬리신학외래교수
이 은 재 박사 / 감리교신학대학교 역사신학 교수

머리말
서론 13

제1부 웨슬리신학 방법론과 자료에 대한 평가
제1장 전통적 웨슬리신학 방법론 비판
제2장 웨슬리의 삶과 신학에 대한 자료의 문제

제2부 웨슬리의 출생과 신학적 배경
제1장 영국 국교회의 태동과 신학의 형성
제2장 웨슬리 가문과 수잔나 가문의 신학적 배경
제3장 웨슬리의 어린 시절
제4장 웨슬리의 청소년기
제5장 성직 안수 과정(1724-1728)

제3부 메도디즘의 태동과 발전:신성회에서 올더스게이트 체험까지
제1장 메도디즘의 기원:신성회의 태동과 활동(1729-1735)
제2장 메도디즘 태동의 두 번째 단계:조지아 선교(1735-1738)
제3장 메도디즘 태동의 세 번째 단계: 페터레인신도회(Fetter Lane Society)
제4장 올더스게이트에서의 특별한 체험
제5장 유럽 여행과 헤른후트 방문
제4부 페터레인신도회의 분열과 파운더리신도회의 설립:갈등과 분열
제1장 페터레인신도회에서의 성령 체험과 분열
제2장 야외설교와 갈등과 분열
제3장 파운더리신도회 시대와 웨슬리신학의 정체성 형성

제5부 메도디스트 운동의 조직과 성장: 1742-1744년
제1장 메도디즘의 확장과 조직
제2장 핍박과 어머니의 죽음
제3장 메도디스트연회와 웨슬리신학의 정체성 확립
제4장 1744년 최초의 메도디스트연회와 정리되는 웨슬리신학
제5장 메도디스트들에 대한 비판을 통해 드러난 웨슬리신학의 특징
제6장 1748년-1755년까지 웨슬리의 활동과 연회 5

제6부 후기 웨슬리신학의 형성과 그에 대한 비판
제1장 1756년-1760: 여전히 해결되지 않은 문제들
제2장 1761-1769: 완전성화의 교리 논쟁과 신도회 내의 갈등
제3장 웨슬리신학에 대한 자체 수정

제7부 웨슬리신학의 확장과 한계: 아메리칸 감독교회의 탄생, 영국 국교회와의 관계, 동료 목회자들과의 갈등
제1장 영국 내 메도디스트들의 문제와아메리칸 메도디스트들의 등장
제2장 메도디스트의 부흥과 도전받는 웨슬리의 권위
제3장 1783-1790년까지: 아메리칸 메도디스트들과 갈등, 영국 국교회와의 관계
제4장 웨슬리의 죽음과 그가 남긴 신학적 과제

에필로그 884

부록 1 “그리스도인의 완전” 교리와 20세기 웨슬리안신학의 흐름 888
부록 2 년도 별로 정리한 설교(Sermons in Chronological Sequence) 897
부록 3 웨슬리의 주요 연대(Chronology of John Wesley) 903

색인 907

참고 문헌(Bibliography) 913

저자소개

허천회
1983년 서울신학대학교 신학과, 1987년 장로회신학대학교 신학대학원을 졸업(M.Div.)하고, 캐나다 토론토대학교 낙스신학대학(Knox College in the University of Toronto)에서 신학석사(Th. M.) 및 신학박사(Th.D.) 학위를 받고 현재 동 대학원 겸임교수 (Adjunct Professor)로서 웨슬리신학을 가르치고 있다. 2003년 말씀의교회를 개척하여 오늘에 이르고 있다. 국제 유학생 수련회 코스타(KOSTA)의 강사이며 서울신학대학교 학부와 대학원 부흥회를 인도하였다.
저서로는 기독교의 기원을 새롭게 정립한 『예수 운동은 청년 메시아 운동이었다』(CLC, 2010)와 『리더 리더』, 『리더 수업』이 있다. ‘현재 차세대 영적 지도자(Spiritual Leaders for the Next Gen-eration) 운동, 즉 ‘차영지 운동’을 통해 한국과 세계 교회에서 부모와 자녀 사이에 막힌 담을 헐고 복음의 유통이 일어나도록 하는 운동을 전개함으로써 미래를 창조하는 기독교 복음의 회복에 헌신하고 있다.