도서소개

본서는 “종교개혁 500주년”을 기념하는 중요한 시점에, 세계를 뒤흔든 마르틴 루터를 개혁주의 신학자로서 다루었기 때문에 루터와 개혁주의 신학의 관계에 대한 신선하고, 탁월한 통찰력을 제공한다는 것이다. 아울러 마르틴 루터의 생애와 사상에 대한 전문 연구서로서, 루터의 신학사상을 보다 정교하게 알고 싶은 모든 사람에게 일독할만한 가치가 충분한 책이다.

아울러 개혁주의학술원에서 기획 발행한, 첫 번째 책인 “키스 매티슨의 『성찬의 신비: 칼빈의 성찬론 회복』”과 “두 번째 책인 베르너 크루쉐의 『칼빈의 성령론』”에 이어서 심혈을 기울여 기획 출간한 세 번째 책으로, 본서 저자인 스뻬이꺼르 교수는 교회사에서, 특히 종교개혁 및 종교개혁 이후의 다양한 역사적 분야에 있어서 많은 글들을 집필한 종교개혁 당시의 개혁신학의 교회론에 대해서 누구보다도 해박한 지식을 소유한 학자이며, 목회자이다.

“종교개혁 500주년”을 맞이하여 많은 루터에 관한 전기와 신학 서적들이 발간되었지만 대부분 루터주의자들의 루터란의 관점에서 집필된 것인 반면에, 본서는 개혁신학자임과 동시에 개혁교회의 목회 현장을 실제적으로 잘 알고 있는 저자가 마르틴 루터의 생애와 신학을 해박한 지식을 가지고 다루었다는 점에서 의미가 큰 책이다.

차례

발간사
저자 서문

머리말 1

제1부
1장 복음의 돌파 5
하나님의 의 7
악천후는 아직 다 지나가지 않았다. 13
영적 시련 16
언제, 어디서 그리고 어떻게 20
루터 발견의 특징 23
2장 면죄부에 대한 투쟁 27
97개 조항 29
면죄부 35
루터의 논제들 40
면죄부와 고해성사 47
3장 갈등 53
하이델베르크 논쟁 55
아우크스부르크에서의 심문 61
라이프치히 논쟁 67
4장 종교개혁 75
그리스도인 귀족들에게 고함 78
교회의 바벨론 포로 85
그리스도인의 자유 91
5장 보름스, 바르트부르크 성, 비텐베르크 97
양심을 거슬러 행하는 것은 위험하다. 99
젊은 귀족 외르크 105
비텐베르크의 소요 사태 113
6장 종교개혁과 혁명 121
농민봉기 123
루터의 자세 128
악마를 대적하기 위한 결혼 138
7장 에라스무스와의 단절 145
나는 에라스무스에게 아무 것도 배운 게 없다 147
종속의지 154
8장 루터와 츠빙글리 165
성찬론 논쟁의 시작 167
마르부르크 담화 176
9장 교회생활의 재건 187
이신칭의와 교회법 189
신앙교육서와 예전 198
10장 계속되는 투쟁 207
코부르크 성에서의 루터 209
엄해지는 루터 215
우리는 거지들이다. 223

제2부
11장 언약신학 229
루터는 신학을 어떻게 이해했는가? 231
십자가의 신학 234
철학과 신비주의를 거절하기 239
약속의 신학 245
12장 선택과 약속 249
자신을 감추시는 하나님 251
하나님의 숨겨진 의지 256
선택과 약속 263
13장 오직 그리스도뿐이며 다른 신은 없다 267
그리스도에 대한 루터의 증거 269
거기서 시작해야 하고 그런 다음 올라가야 한다. 276
14장 나의 양심은 하나님의 말씀에 사로잡혔다 285
자유와 권위 287
말씀과 성령 291
성경은 스스로 해석한다. 295
성경의 명료성 298
15장 교회와 직분 305
일곱 살 아이 307
성도의 교제 313
직분의 위치 318
16장 이신칭의 323
교회가 서고 넘어지는 조항 325
죄인인 동시에 의인 329
율법과 복음 332
오직 믿음만으로 335
17장 믿음과 경험 339
수많은 경험과 결코 경험신학이 아니라는 것 341
경험을 배제하는 믿음 343
믿음을 들어올리는 경험 349
18장 믿음과 시련 357
시련을 겪은 루터 359
시련의 배후에는 누가 있는가? 366
어떤 지점에서 악마는 공격을 개시하는가? 369
시련에 익숙해져야만 한다. 371
19장 믿음과 사랑 375
오직 믿음으로만. 그럼에도 불구하고 오직 믿음만 있는 것은 아니다. 377
선행에 대한 설교, 갈라디아서 380
죄인인 동시에 의인 384
율법의 지속적인 의미 387
20장 믿음과 소망 393
믿음의 종말론 395
죽음의 한복판에서 우리는 삶을 영위한다! 400


부록1. 연도별 마르틴 루터의 생애 408
부록2. 루터 연구자료 411
참고자료 414
장별 참고자료 416
주요 인명 427
주요 지명 432

저자소개

빌럼 판 엇 스뻬이꺼르
빌럼 판 엇 스뻬이꺼르(Willem van 't Spijker)는 네덜란드 목사와 신학자로서 1926년 네덜란드 동부 즈볼레에 있는 경건한 가정에서 태어났으며, 호피우스 교수의 딸과 결혼했다. 아뻘도오른에서 신학을 공부했고, 1970년에는 암스테르담 자유대학교(Vrije Universiteit)의 교회사 교수 나우타(Nauta) 박사에게서 『마르틴 부서의 교회 직분』(De ambten bij Martin Bucer)이라는 제목의 논문으로 신학박사 학위를 받았다.

드로허함(Drogeham)과 위트레흐트(Utrecht)에서 목회한 후, 1972년부터 기독개혁교단 신학교인 아뻘도오른신학대학교(Theologische Universiteit Apeldoorn)의 교수로 임용되어 1997년에 은퇴할 때까지 교회사와 교회법을 가르쳤고, 세계칼빈학회 상임위원과 부서저술비평편집판 편집위원을 역임했다. 그의 교회사 연구물들은 16-17세기의 종교개혁사와 초기 네덜란드개혁파 역사, 그리고 19세기 네덜란드 개혁교회의 분열에 관한 것들이 대부분이다. 특히 최초로 칼빈의 『기독교강요』 초판을 네덜란드어로 번역했으며, 독일에서 출간된 유명한 교회사 시리즈에 『칼빈』을 맡아서 저술했는데, 후자의 책은 한글로도 번역되어 출간되었다. 저자의 또 다른 한글 번역서는 『기도 묵상 시련: 루터와 칼빈이 말하는 참 신앙의 삼중주』가 있다.

현재 ‘세계칼빈학회’ 회장이자 ‘세계Refo500’의 위원장인 헤르만 셀더르하위스(Herman Selderhuis) 박사가 그의 가장 유명한 제자이며, 한국 제자로는 장로회신학대학교의 조직신학 교수 최윤배 박사와 고신대학교 학부대학의 교회사 교수 황대우 박사가 있다.