도서소개

“데칼로그는 일방적으로 하나님이 주신 계율이나 계명이 아니다.
모세를 중개자로 하는 하나님과 이스라엘 백성 사이의 대화요 소통이다.
계명이 아니라, 대화(conversation)요, 소통(communication)이며,
의견 교환(dialogue)이며, 대담(speaking with)이다.”

오늘날 십계명을 어떻게 이해할 것인가?

20세기 중반부터 ‘십계명에 대한 새로운 이해’의 바람이 성경신학계와 교계에 불기 시작하였다. 지난 20세기 초부터 고고학적 발굴 결과와 성경학의 발전으로 인해 십계명의 성격을 새로 이해할 수 있게 되었기 때문이다. 이러한 새로운 이해는 오늘날 그리스도인들에게 십계명의 현대적 적용점과 시사점이 무엇인지 분명하게 드러내 보여주었다.

특히 최근 십계명에 대한 새로운 관심과 접근법으로 인해 십계명이 우리의 자유를 제한하고 우리를 억압하는 차가운 어감의 ‘계율’이 아니라 오히려 우리에게 자유를 보장하고, 자유를 증진하는 ‘자유의 헌장’으로 주어졌다는 사실이 새롭게 부각되고 있다.

본서에서 저자는 그동안 십계명을 지나치게 조직신학적이거나 철학적으로 접근하는 바람에 십계명의 본래 의미가 제대로 전달되지 못했음을 지적하면서, 십계명을 단독적으로 따로 떼어 독립적으로 해석해서는 안 되고 성경 전체의 정경적 문맥 안에서, 특별히 창세기-출애굽의 구속의 스토리의 빛 아래에서 해석되어야 함을 강조한다. 특히 저자는 데칼로그(십계명)가 하나님의 백성이 지키지 않으면 형벌을 받기 때문에 마지못해 지켜야 하는 차가운 종교적 계율이나 도덕적 계명이 아니며, 자기 백성을 종 된 곳에서 구해 낸 하나님의 은혜에 감격하여 가슴 속에서부터 우러나와 지키기를 원하는 ‘보은(報恩)의 규정’임을 설명하고 있다.

<본서의 특징>
1. 사변적인 내용으로 흐르기 쉬운 비교적 신학적으로 무거운 주제인 십계명을 목회자나 신학생뿐만 아닌, 일반 평신도들도 이해하기 쉬운 현장감 있는 언어로 쉽게 설명한다.
2. 깊이 있는 히브리어의 원문 이해를 바탕으로 탄탄한 본문 주해로 십계명을 해설하고 있다. 십계명과 관련한 성경 본문의 풍부한 이해를 돕고 있다.
3. 창세기-출애굽기 구속사의 내러티브 아래 성경의 정경적 문맥 속에서 십계명의 의미를 설명한다. 단순히 계명으로가 아닌 구속사의 큰 틀 안에서 하나님께서 주신 말씀으로 십계명을 설명한다.

차례

들어가는 글

Chapter 1 │ 서론
왜 하필 십계명인가?│십계명에 대한 오해│십계명에 대한 새로운 접근법│십계명, 우리를 자유롭게 하는 헌장│데칼로그(열 가지 말씀)인가, 십계명인가?│명령보다 말씀으로 보는 것이 좋은 이유│십계명, 자유의 처방, 해방의 복음

Chapter 2 │ 데칼로그_ 서문 나는 여호와라; 우리는 노예였다
데칼로그(십계명)의 구분│데칼로그 서언(Preamble)의 번역│데칼로그를 수여하는 분은 누구인가?│데칼로그 수여자는 이스라엘과 무슨 관계인가?│이스라엘이 데칼로그를 지켜야 하는 이유│현대 유대인들의 힘│모든 것을 바꿔 놓는 질문 : 너는 누구냐?

Chapter 3 │ 데칼로그_ 1계명 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라
서론적 이야기│히브리어 원문으로 본 제1계명│우상 숭배 금지 이유 1 : 관계가 깨지기 때문에│우상 숭배 금지 이유 2 : 진정한 자유 상실│이스라엘이 다른 신을 섬긴 이유│우상 숭배는 창기 짓│데칼로그의 첫 번째 말씀의 중요성

Chapter 4 │ 데칼로그_ 2계명 너를 위해 어떤 형상으로든 우상을 만들지 말라
형상 금지 계명이 중요한 이유│우리를 진정 하나님의 백성으로 부르시는 계명│두 번째 계명의 정확한 번역│고대 근동에서 우상을 만든 이유│하나님이 형상을 금지하시는 이유│미가 스토리│질투하시는 하나님│가계에 흐르는 저주?│우리가 이미 하나님의 형상이기에

Chapter 5 │ 데칼로그_ 3계명 여호와의 이름을 망령되게 부르지 말라
세 번째 계명의 중요성과 난점│해석사와 문제점│세심한 본문 해석│여호와라는 이름의 중요성│여호와라는 이름의 계시는 은총의 선물│도대체 여호와라는 이름이 무엇이기에│다양한 해석│이름 안에 무엇이 있는가?│어떻게 살아야 하는가?

Chapter 6 │ 데칼로그_ 4계명 안식일을 기억하여 거룩하게 지키라
서론적 이야기│데칼로그의 제4계명 본문│제4계명의 핵심│안식일을 지켜야 하는 이유│안식일 규례의 율법주의화│안식일에서 주일로│결론

Chapter 7 │ 데칼로그_ 5계명 네 부모를 공경하라
서론적 이야기│부모 공경 계명이 약화된 이유│본문 자세히 보기│‘공경하라’의 의미│부모를 공경해야 하는 이유│부모에 대한 불경은 사형│부모 공경의 내용│부모 공경과 하나님 공경은 하나가 되어야 한다

Chapter 8 │ 데칼로그_ 6계명 살인하지 말라
서론적 이야기│본문과 중요 동사│‘라차흐’ 동사의 의미는 무엇인가?│살인해서는 안 되는 이유│살인자는 반드시 죽여야 함│아가페를 추구하는 기독교 현실주의│구체적인 대안│가인인가, 그리스도인가?

Chapter 9 │ 데칼로그_ 7계명 간음하지 말라
서론적 이야기│문제 제기│본문과 중요 동사│간음:이웃의 아내와의 동침│간음 금지 계명의 목적│간음이 심각한 범죄인 이유│간음을 저지르는 이유│간음에서 벗어나려면

Chapter 10 │ 데칼로그_ 8계명 도둑질하지 말라
서론적 이야기│도둑질하지 말라는 계명의 의미│도둑질과 재물에 관한 법률 비교│사유재산권과 제8계명│그리스도인들은 어떻게 살아야 하는가?

Chapter 11 │ 데칼로그_ 9계명 네 이웃을 해하려고 거짓의 증인이 되지 말라
거짓의 증인이 되지 말라│본문의 직역 : 거짓 증인이 되지 말라│거짓 증인은 끝내 이웃을 해하기 마련이다│삶의 전 영역에서│거짓말을 하지 않는 진리의 백성이 되어야 한다

Chapter 12 │ 데칼로그_ 10계명 네 이웃의 집을 탐내지 말라
대한민국은 욕망 공화국│“탐내지 말라”는 계명 아직도 유효한가?│제10계명의 두 버전│‘탐내다’ 동사의 의미│욕망을 쉽게 이길 수 없는 이유 1│욕망을 쉽게 이길 수 없는 이유 2│탐욕의 대상│이웃과 욕망의 관계│탐심 통제의 원리 1 : 훈련과 예배│탐심 통제의 원리 2 : 자족, 검소, 감사, 베풂│탐심 통제의 원리 3 : 하나님에 대한 갈망

Chapter 13 │ 결론 데칼로그를 과연 지킬 수 있을까?
데칼로그의 깊이를 조금 맛보았기를 바라며……│하이델베르크 교리문답의 결론

참고 도서

저자소개

김지찬
충북 음성에서 태어나 총신대 신학과(B.A.)와 총신대 신학대학원(M.Div.)을 졸업하고, 태평양을 건너 미국 미시간 주의 Calvin Theological Seminary 에서 신학 석사(Th.M.) 학위를 획득하였다. 다시 대서양을 건너 네덜란드 Kampen Theological University에서 삼손 스토리의 구조 분석으로 신학 박사 학위(Th.D.)를 취득하였고, 네덜란드 Kampen Theological University에서 3년간 네덜란드 정부 지원 연구조교(AIW; Research Assistant)로 연구하였다. 1993년 귀국하여 현재 총신대학교 교수로 강의하고 있으며 한국 복음주의 구약신학회 회장으로 섬기고 있다. 부산 수영로교회 협동목사이며, 여러 교회에서 설교자로 활동하고 있다.
저서로는 박사 학위 논문인 ‘The Structure of the Samson Cycle’(Kampen: Kok Pharos, 1993)을 비롯해서 『언어의 직공이 되라』(생명의말씀사, 1996), 『오직 여호와만이 우리의 사사』(생명의 말씀사, 1999), 『거룩하신 여호와 앞에 누가 능히 서리요』(생명의 말씀사, 2009), 『하나님의 백성이 전 생애로 대답해야 할 6가지 질문』(죠이선교회, 2009) 등을 저술하였다. 그 외에 『윌리암 휘스톤』, 『요세푸스 전집(전 4권)』(생명의말씀사) 등 다수의 역서와 논문이 있다.