도서소개

우리의 전도는 성령께서 역사하시는 방법을 따르고 있는가?성령께서 전도 중에 일하시는 과정을 조명한다우리는 전도할 때 전도자의 역량을 중시해 각종 훈련 프로그램을 기획하고, 불신자들이 복음을 저항 없이 쉽게 받아들이도록 전도 프로그램을 마련한다. 이 모든 노력과 수고는 그 나름대로 귀하지만, 실제로 한 사람이 복음을 듣고 받아들여 구원 얻는 과정에서 성령께서 어떻게 역사하시는지를 이해하지 못하면, 오히려 성령의 역사와 어긋나는 전도 활동을 하게 되기 쉽다.이 책은 성령께서 전도의 과정을 어떻게 주도하시는지 상세히 설명한 책이다. 1장에서는 죄 아래에서 하나님 공의의 심판을 받을 처지에 놓인 인간의 상황을 성경의 각종 사례를 들어 서술한다. 2장에서는 한 사람이 자신의 죄 된 상태를 각성하게 되는 수단들을 설명하며, 3장에서는 한 사람이 죄를 인정하고 자신의 무능과 구원의 필요를 고백하기까지 성령께서 어떻게 움직이시는지를 상술한다. 4장에서는 영원 전부터 성부께서 품으신 구원 계획과 성자의 순종, 이 모든 일을 사람이 깨닫고 그리스도께로 오도록 도우시는 성령의 역사를 설명한다.이 책이 주장하는 것은 하나님의 구원 사역과, 특히 한 사람이 그리스도께로 인도되도록 전 과정을 추동하시는 성령의 역사를 제대로 이해하지 못한 전도는 결국 오래가기 힘든 사람의 일이라는 것이다. 사람의 감정적 각성과 순간적인 뉘우침은 작은 계기는 될 수 있을지 몰라도, 그 사람을 온전히 구원의 길로 인도하지 못한다. 회심한 신자로서 복음을 전할 책임이 있는 모든 이는 하나님이 주도하시는 구원 프로세스를 바로 알고, 사람의 열심은 내려놓고 성령께서 전도 활동의 모든 과정에 일하시도록 자리를 내어 드려야 한다. 그래야 일률적인 프로그램이나 인간 의지에 대한 호소가 아니라, 성령께서 이끄시는 방법대로 전도할 수 있다.  책의 일부 내용을 미리 읽어보실 수 있습니다. 미리보기

차례

들어가는 말

1장 인간
전도대상자인 인간은 어떤 존재인가?

2장 영적 각성의 수단
전도대상자인 인간은 무엇으로
자신이 죄인이라는 사실을 깨달을 수 있는가?

3장 성령과 율법
성령은 율법으로 어떻게 죄를 깨닫게 하는가?

4장 성령과 복음
자신의 죄를 깨달은 인간이
성령의 역사로 어떻게 그리스도께 나아가는가?

마치는 말

저자소개

총신신대원 졸업 후 미국으로 유학, 처음으로 존 오웬의 성령론을 읽었다. 이때 접한 청교도의 영성은 신학적으로 정착하는 계기가 되었다. 존 오웬의 작품을 통해 신자의 회심 가운데 성령이 어떻게 역사하는지, 주관적인 체험과 더불어 객관적인 관점에서도 확신하게 되었다. 이후 윌리엄 퍼킨스, 존 번연의 작품을 섭렵하며 청교도의 영적인 삶과 경건을 개인의 삶으로 받아들였다. 조나단 에드워즈를 연구하면서 기도와 성령, 부흥 그리고 하나님의 구속 사역의 진전과 선교의 확장에 깊은 감동을 받고 한국교회를 향한 소망의 불꽃을 품게 되었다. 저자는 청교도 신학과 개혁주의 신학의 회복을 통해 조국 교회가 개혁되고 부흥하기를 간절히 바라고 있다. 이 책은 유학시절부터 지금까지 저자의 삶을 이끈 영적 거장들의 성령이 이끄시는 기도를 지금의 한국교회가 경험하고, 제2의 평양대부흥이 일어나길 바라는 갈망을 담았다. 현재 한국청교도연구소 소장을 역임했으며, 저서로는『해설 천로역정』,『선택받음』,『개혁주의 주일성수와 십일조』,『52주 스터디 천로역정』,『52주 스터디 하이델베르크 요리문답』,『52주 스터디 도르트 신조』, 『성령 기도』『알곡과 가라지(공저)』,『구원의 길』,『청교도에게 길을 묻다』, 『존 번연의 거룩한 전쟁 해설&스터디 』 『기독교 기본 신앙』, (이상 생명의말씀사),『당신의 구원을 점검하라』,『복음의 위선자를 깨워라』,『52주 문답 기독교 강요』(이상 지평서원),『복음전도 바로 알기』(청교도 신앙사),『한국 초기 장로교회의 청교도 신학』,『개혁주의 부흥신학』(이상 옛적길),『영적 바이러스를 치료하라』,『청교도 열전』(이상 솔로몬),『개혁신앙으로 돌아가라』(킹덤북스), 『알곡과 가라지(공저)』, 『존 번연의 거룩한 전쟁 해설&스터디』, 『단숨에 읽는 천로역정(공저)』, 『단숨에 읽는 구속사(공저)』 (이상 생명의말씀사) 등이 있다.