도서소개
개혁주의 신앙이 무엇인지 명확하게 알려주고 정리하게 하는 입문서 겸 필독서. 국내에서 널리 알려진, 특이하게도 일본의 개혁주의 신학자 마키다 요시카즈 목사가 쓴 책으로 개혁주의 신앙의 이해를 위해 쓰여진 책들 가운데 단연 최고라고 말할 수 있다.
“개혁파 신앙”을 말할 때 “철저”란 단어가 따라오는 이유가 있습니다.개혁주의라는 말을 많이 하고, 듣고 있으면서도 막상 개혁주의 신앙이 무엇인지를 말하기는 어려운 것이 현실이다. 그 대답이 어려운 이유는 결국 우리 자신이 개혁파 신앙에 대해서 확신하지 못하고 있다는 것이 아닐까? 그러한 이유에서 개혁주의를 추구하는 사람들은 그 대답을 이 책을 통하여 찾아볼 수 있을 것이다.
“개혁파 신앙”을 말할 때 “철저”란 단어가 따라오는 이유가 있다. 이 책은 저자가 머리말에서 밝히고 있는 것처럼 개혁파 신앙은 교파의식에 의해서 세워진 것이 아니라 기독교를 진정한 기독교로 세우려는 의도에서 시작되었으며, 개혁파의 기본적이고 필수적인 요소와 원리를 개혁파 교회가 표방하는 역사적 개혁파 신앙의 근본적인 주제 열 개로 설명하고 있어 개혁파 교회 사람들은 물론 그 외의 사람들에게도 쉽게 “개혁파 신앙이란 무엇인가?”를 알 수 있도록 집필 되었다.
[한국어판 서문]이번에 졸저(拙著)이 "개혁파 신앙이란 무엇인가"가 한국어로 번역되어서 한국의 형제자매들에게 제공될 수 있게 된 것은 저자로서 대단한 영광이며 기쁨이다. 본서는 원래 저자가 속해 있는 일본 기독개혁파교회와 일본 개혁장로주의교회의 신자들, 특히 교회 제직들에게 "개혁파 신앙이란 무엇인가"를 공부할 수 있도록 씌어진 것이다. 그러나 개혁과 신앙에는 민족의 벽이나 국경이 없다. 성경에 기초한 보편적 진리가 개혁파 신앙이다. 따라서 본서의 내용은 한국의 개혁 장로주의 교회의 모든 형제자매들도 충분히 이해할 수 있을 것이라고 확신하고 있다.
오늘날 한국교회는 세계의 개혁 장로주의 교회의 중심적인 위치에 있는 교회 가운데 하나인 것은 의심할 여지가 없는 사실이다. 한국의 개혁 장로주의 교회의 축복 받은 상태는 작은 일본교회로부터 바라볼 때 부러운 것이며, 동시에 아시아교회의 일원으로서는 자랑이기도 하다. 또한 한국의 개혁 장로주의 교회가 오늘 이후에 세계 개혁 장로주의 교회들 가운데서 지도적인 역할을 감당해 줄 것을 기대하고 있다.
한국교회는 기도와 찬양의 교회라고 일컬어지고 있으며, 한국교회의 신앙적인 열심에는 눈을 뗄 수 없는 것이 있다. 필자 자신은 한국교회에 대해서 "기도와 찬양의 교회"라는 호칭과는 별도로 "공부하는 교회”라는 이름을 덧붙일 수 있다면 한국교회는 지금까지보다 그 이상으로 세계교회에 대해서 위대한 공헌을 할 수 있을 것이라고 확신한다. 이미 신학의 전문분야에 있어서는 많은 한국의 신학자들이 구미에서 최고의 연구결과를 내놓고 있으며, 세계신학계에 공헌을 하고 있다. 이것은 매우 중요한 것이다. 그러나 더 중요한 것은 교회의 제직들이나 신자들의 배움이 깊어져야 한다는 것이다. 이러한 의미에서 본서가 지금부터 신학을 공부하려고 하고 있는 한국의 신학생들이나 제직, 신자들의 공부를 위해서 얼마간의 도움이라도 될 수 있다면 저자로서 이보다 큰 기쁨은 없을 것이다.
마지막으로 본서를 번역해 준 경애하는 이종전 교수에게 진심으로 감사를 드린다. 이 교수는 저자가 현재 봉사하고 있는 고베개혁파신학교에서 공부했으며 필자의 신학을 충분히 이해하고 있고, 일본어 실력도 확실하다. 이 교수에 의한 본서의 번역은 신뢰하기에 충분하다고 확신하고 있다. 본서가 하나님의 축복 가운데 한국교회를 위하여 널리 사용될 수 있기를 기도한다.
마키다 요시카즈
차례
한국어판 서문
역자 서문
머리말
제1강 개혁파 신앙이란 하나님 앞에 철저하게 살아가는 신앙이다
제1장 개혁파 신앙의 본질로서의 하나님 앞에 살아가는 신앙
제2장 개혁파 신학의 역사에 있어서 하나님 앞에서의 개념
제3장 하나님 앞에서의 철저성과 개혁파 신앙
제4장 하나님 앞에서와 개혁파 신앙에 있어서 기도의 중요성
제2강 개혁파 신앙이란 하나님의 말씀인 성경을 철저하게 중시하는 신앙이다
제1장 개혁파 교회라는 명칭에 관하여
제2장 개혁파 신앙과 형식원리로써의 성경의 권위
제3장 개혁파 신앙에서 오직 성경과 전 성경의 원리
결론 : 하나님 앞에서 철저하게 산다는 것과 성경을 철저하게 중시한다는 것의 일체적 관계
제3강 개혁파 신앙이란 순수한 교리를 철저하게 추구하는 신앙이다
제1장 신앙에 있어서 교리가 필요한가?
제2장 교회에 있어서 교리가 필요한가?
제3장 역사적 개혁파 교회의 전통과 신조
제4장 일본교회와 신조
제5장 하나님 앞에서 살기 위한 교리
제4강 개혁파 신앙이란 하나님 중심주의를 철저하게 주장하는 신앙이다
제1장 루터파의 구원론적 접근
제2장 개혁파의 하나님 중심적 접근
제3장 개혁파 신앙에 있어서 유한은 무한을 포함하지 않는 원리
제4장 개혁파 신앙에 있어서 하나님의 주권성과 복음의 관계
제5강 개혁파 신앙은 예정론에서 구원의 은혜성을 철저하게 유지하는 신앙이다
제1장 예정론은 개혁파 신앙의 특유한 교리인가?
제2장 구원에 대한 절대적인 은혜성의 철저한 유지로서의 개혁파 예정론
제3장 개혁파 예정론과 전도
제4장 개혁파 예정론과 위로
제6강 개혁파 신앙이란 선한 생활을 철저하게 살아가는 신앙이다
제1장 일본기독개혁파교회의 교회 형성론과 선한 생활의 강조
제2장 개혁파 신앙의 전통으로서의 선행에 대한 강조
제3장 개혁파 신앙에 있어서 선행의 강조와 신학적인 이유
제4장 개혁파 신앙에 있어서 선행의 강조와 율법주의 문제
결론 : 일본의 선교와 교회 형성의 과제로서의 선행
제7강 개혁파 신앙이란 유신론적 범주 안에서 문화적 활동을 철저하게 존중하는 포괄적인 신앙이다
제1장 선행과 유신론적 포괄적인 신앙과의 관계
제2장 유신론적 포괄적 신앙과 창조교리
제3장 유신론적 포괄적 신앙과 섭리의 교리
제4장 유신론적 포괄적인 신앙과 영지주의적인 것들의 싸움
제8강 개혁파 신앙이란 성경적 예배를 철저하게 전개하는 신앙이다
제1장 하나님 앞에서 살기 위한 심장부로서의 주일예배
제2장 개혁파 예배론의 핵심으로서의 설교와 성찬
제3장 개혁파 신앙에 있어서 예배의 기본원리
제9강 개혁파 신앙이란 장로주의 정치를 확립하고 철저하게 성경적 교회를 형성하려는 신앙이다
제1장 교회정치의 중요성
제2장 장로주의 정치의 요점
제3장 장로주의 정치확립을 위한 유의점
제10강 개혁파 신앙이란 교회의 자율성을 유지하기 위하여 철저하게 싸워가는 신앙이다
제1장 교회와 국가와의 구별성 문제
제2장 교회의 자율성을 위한 싸움과 저항권의 문제
제3장 교회와 국가의 구별성을 둘러싼 오해
제4장 교회의 자율성과 교회의 국가에 대한 사명
부록 : 칼빈주의 이해 - 개혁파 신앙의 기쁨의 구조
제1장 웨스트민스터 소요리문답 1문에 있어서 기쁨의 신학
제2장 하나님의 존재적 특성으로서의 기쁨
제3장 기쁨의 세계로서의 창조 세계
제4장 구원의 기쁨과 유신론적 범위
제5장 종말적 하나님 나라와 기쁨의 완성
결론
저자 후기
색인
저자소개
마키다 요시카즈
1944년 일본 기후현(岐阜縣)에서 태어나 국립나고야공업대학교를 거쳐 고베개혁파신학교를 졸업했다. 독일로 유학하여 뷔페탈신학교(Kirchliche Hochschule in Wuppertal Universitat in Bonn)를 졸업한 후에 화란 캄펜신학교(Theologische Universiteit Kanpen)에서 Drs. Theol학위를 받았다.
1987년부터 2007년까지 고베개혁파신학교 교수 겸 교장으로 지냈으며 1999년『개혁파신학이란 무엇인가』를 출판해 국내에도 많이 알려져 있다.
저서
「위로와 희망의 교리로서의 개혁파예정론」(일본그리스도개혁파교회 헌법제일분과회, 1996년)
「개혁파 신앙이란 무엇인가 - 개혁파 신학 입문」 (1999년)
「개혁파 교회의 종말론 - 개혁파 교회 세계 회의 종말론 연구 위원회 보고」 (2000년)
「역사적 개혁파 여러 신조의 종말론」(일본그리스도개혁파 교회 헌법제일분과회, 2002년)
「복음주의 신학에서의 목회」 (2003년)
「참된 성찬을 찾아서」 (2008년)
「평화를 만드는 교회를 지향하며」 (2009년)
「도르드레흐트 신앙규준연구」 (2012년)
「改革派敎義學 제1권 序論」 (2013년)
「改革派敎義學 제2권 神論」 (2014년)
「改革派敎義學 제5권 救援論」 (2016년)
「改革派敎義學 제7권 終末論」 (2019년)